ميخواهد ميدهد ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ « 191 » و از تصانيف او يكى كاشفست در تفسير كه نوشته است در هفت مجلد و ديگر مكشوفست هم در تفسير چند مجلد . و تصنيف كرده است شرح مفتاح و شرح فوائد الغياثيه و شرح المواقف و شرح طوالع و شرح مطالع و شرح آداب البحث و شرح معتقد شيخ كبير « 192 » و شرح منهاج و شرح عيون مولانا عضد الدين عبد الرحمن « 193 » كه از اعيان مجلس اوست و شرح اشارات كه مسمى است به تنقيح العبارات « 194 » و مدارك در منطق و شرح الجواهر « 195 »

--> ( 191 ) - و قلد القضاء فاقبل فى فتاواه القاضى خان يجر ذيل الافتخار على علماء الزمان و ما كان ذاك الامن عناية الله و هدايته و كفايته و وقايته شرع النبى المختار و رعايته و ثبت على المله الحنفيه البيضاء و حمى حمى الشريعة الحنفية الغراء و ذلك فضل الله يوتيه من يشاء ( صفحه 66 شد الازار ) . قاضى خان لقب فخر الدين حسن بن منصور اوزجندى فرغانى است از مشاهير فقها حنفيه و متوفى در سنه 592 و فتاوى قاضى خان مجموعه‌ايست از فتاوى فقيه مزبور كه ما بين حنفيان مشهور و مقبول و متداول و يكى از كتب اساسى ايشان است و مكرر بطبع رسيده است ( شد الازار و حاشيه آن ) . ( 192 ) - يعنى شيخ ابو عبد الله محمد بن خفيف كه اين كتاب از تأليف اوست - شرح المعتقد الصغير للشيخ الكبير . ( 193 ) - مد - جها : عبد الرحيم - يعنى قاضى عضد الدين عبد الرحمن بن احمد بن عبد الغفار ايجى شبانكاره عالم مشهور قرن هشتم و صاحب كتاب مواقف در علم كلام و شرح مختصر ابن الحاجب در علم اصول فقه و تأليفات عديده ديگر . وى معاصر بود با ابو سعيد آخرين پادشاه مغول ايران و شاه شيخ ابو اسحق اينجو و امير مبارز - الدين مؤسس آل مظفر ، و هموست كه حافظ در قطعه معروف خود در ذكر پنج نفر از مشاهير عهد شيخ ابو اسحق در اشاره به دو گويد : دگر شهنشه دانش عضد كه در تصنيف * بناى كار مواقف بنام شاه نهاد وفات وى در سنه هفتصد و پنجاه و شش بوده است در شبانكاره و ايجى منسوب است به ايج ( ايگ ) پاىتخت قديم شبانكاره كه وى در آنجا متولد شده بود ( رجوع شود بسفرنامه ابن بطوطه ج 2 ص 44 و تاريخ آل مظفر از محمود گيتى كه در آخر تاريخ گزيده چاپ شده ص 654 ، 663 ) مراد از عيون قاضى عضد كه در متن بدان اشاره مىكند بدون شك عيون الجواهر اوست كه در روضات الجنات ص 431 در جزو مؤلفات او شمرده است . ( 194 ) - مد : تنعيم العبادات ! - جها : تعميم العبارات ! شرح الاشارات المسمى بتنقيح العبارات فى توضيح الاشارات ( شد الازار ) . ( 195 ) - مراد بدون شك كتاب جواهر الكلام از تأليفات قاضى عضد الدين مذكور و آن مختصر كتاب مواقف اوست كه خود او آن را اختصار نموده و بنام غياث الدين محمد وزير پسر رشيد الدين فضل الله موشح ساخته است . ( رجوع شود بكشف الظنون در دو عنوان مواقف و جواهر الكلام - ( نقل از حاشيه شد الازار بقلم علامه قزوينى ) .